Texto de autoria do jornalista Mayron Régis, do Fórum Carajás
Os municípios de Buriti, Mata Roma, Chapadinha e Afonso Cunha
se localizam na bacia do Médio Munim, rio que corta e abastece vários povoados
e cidades do norte e centro-norte maranhense. O rio Munim tem suas nascentes
principais no município de Aldeias Altas, região dos Cocais, onde sofre impacto
pela produção de cana-de-açúcar, e em Codó, onde tem impactos pela criação de
gado.
No final dos anos 90, a região do Médio Munim começou a
receber fluxos de plantadores de soja, entre eles a empresa SLC, que comprou
irregularmente mais de 50 mil hectares de áreas de chapada, das mãos do ex-prefeito
de Buriti, Nenem Mourão.
Esses mais de 50 mil hectares estão localizados parte no
município de Buriti e outra parte em Mata Roma. A empresa SLC, assim como
outros plantadores de soja, beneficiaram-se de apoio de grupos políticos locais
e estaduais que pressionavam pela rápida liberação de licenças ambientais.
Em 2009, o Fórum Carajás denunciou a SLC por grilagem de
terras e por irregularidades na obtenção de licenças ambientais. Em 2010, a
empresa, alegando questões financeiras, vende a fazenda para um grupo
desconhecido. Mais tarde se ficou sabendo que a fazenda foi apenas arrendada e
um dos objetivos desse arrendamento seria plantar mudas de eucalipto que se
destinariam à fabrica de pellets da Suzano Papel e Celulose, planejada para a
cidade de Chapadinha.
O projeto da Suzano não foi adiante e os plantios de
eucalipto ficaram encalhados para objetivos mais lucrativos. Atualmente, os
eucaliptos são cortados e vendidos para cerâmicas em vários pontos do estado do
Maranhão, o que não compensa financeiramente. A última noticia que se tem é que
a SLC pediu as terras de volta e para que isso ocorra a empresa arrendatária
precisa cortar todos os eucaliptos.
Nesse processo, os funcionários da empresa arrendatária
cortam os eucaliptos e derrubam também a mata nativa do cerrado. Segundo
informações de moradores da zona rural de Buriti, os funcionários desmataram
mais de 300 hectares e a pretensão é alcançar 1500 hectares, atingindo as
cabeceiras do riacho Feio, principal tributário do rio Munim e de fundamental
importância econômica ambiental para várias comunidades nos municípios de
Buriti e Chapadinha.
Caso esse desmatamento e outros desmatamentos se concluam as comunidades verão seus acessos a água e à biodiversidade se restringirem ainda mais com impactos no clima e no solo.
Imagem destacada: vegetação do cerrado maranhense / Fórum Carajás
Radialistas das emissoras comunitárias participam neste
sábado, 16 de fevereiro, do I Encontro da Associação Brasileira de Rádios
Comunitárias (Abraço) Maranhão na regional Alto Turi e Gurupi, compreendendo 20
municípios. O evento será realizado na Câmara Municipal de Santa Luzia do
Paruá, das 8h às 18 horas.
A iniciativa da Abraço visa mobilizar as emissoras e
fortalecer a organização da entidade na região. Durante o evento haverá
palestras sobre a atuação do movimento de rádios comunitárias no Maranhão e no
Brasil, além dos temas de interesse jurídico e técnico sobre o funcionamento
das emissoras diante da legislação e das novas diretrizes do MCTIC (Ministério
da Ciência, Tecnologia, Inovações e Comunicações).
Haverá também uma palestra especial, em formato de
videoconferência, sobre marketing digital aplicado às rádios comunitárias. A
palestra será proferia por Maira Moraes Ollila, formada em Administração e
Marketing na East Central University, nos Estados Unidos.
Segundo o diretor regional da Abraço na regional Alto-Turi,
Cícero Julio, diretor da rádio Difusora, localizada no bairro Josias, em Zé
Doca, o encontro será uma oportunidade importante para congregar as rádios e
fortalecer a organização da entidade em uma região importante do Maranhão.
Agência Tambor
Um dos assuntos em pauta durante o encontro é a parceria
entre a Agência Tambor e as rádios comunitárias.
A Agência Tambor é uma ação de apoio à comunicação livre,
popular, comunitária e alternativa, lançada no Maranhão, em março de 2018, a
partir de uma articulação do Jornal Vias de Fato, da Associação Brasileira de
Rádios Comunitárias no Maranhão (Abraço-MA), com o apoio de outras organizações
sociais. A Agência Tambor tem uma Rádio Web, que pode ser acessada no
site www.agenciatambor.net.br
De segunda a sexta-feira é produzido o Jornal Tambor, um
radiojornal, com uma hora de duração, sempre a partir das 11h. Um dos
objetivos da Agência Tambor é construir uma parceria com as rádios comunitárias
para compartilhar conteúdo jornalístico e também formar uma rede de repórteres para
atuar em ação colaborativa visando a produção de notícias, reportagens e
entrevistas sobre temas de interesse municipal, estadual e nacional.
Programação do I Encontro da Abraço Maranhão no Alto Turi e
Gurupi
8h – Apresentação dos participantes
9h – Panorama da Abraço no Maranhão e a situação das rádios
comunitárias (Ed Wilson Araujo, presidente da Abraço-MA)
10h – Lanche
11h – Palestra sobre temas jurídicos e técnicos das rádios
comunitárias (engenheiro Fernando Cesar Moraes e advogado Fernando Câmara)
12h – Almoço
14h – Plenária aberta para relato sobre as rádios
comunitárias da região do Alto Turi
16h – Videoconferência “Redes sociais e as rádios
comunitárias: ameaças ou desafios? (Maira Moraes Ollila*)
17h – Encaminhamentos
18h – Encerramento
* Maranhense, formada em Administração e Marketing na East Central University,
nos Estados Unidos.
A macroregião do Alto Turi e Gurupi compreende
os municípios: Araguanã, Bom Jardim, Governador Newton Bello, Nova Olinda do
Maranhão, Presidente Médici, Santa Luzia do Paruá, São João do Caru, Centro
Novo, Centro do Guilherme, Zé Doca, Boa Vista do Gurupi, Governador Nunes
Freire, Junco, Maracaçumé, Maranhãozinho, Amapá do Maranhão, Candido Mendes, Carutapera,
Godofredo Viana e Luis Domingues.
O vídeo contém a gravação integral da primeira edição da série “Diálogos Republicanos”, evento organizado pelo Centro Cultural e Administrativo do Ministério Público do Maranhão, dia 6 de fevereiro, promovida pela Escola Superior do Ministério Público (ESMP), com a discussão sobre o “Direito à informação, pós-verdade e fake news”.
Mediado pelo promotor de justiça Márcio Thadeu Marques, diretor da ESMP, o tema foi debatido pelo promotor de justiça Alessandro Brandão, da comarca de Imperatriz, e pelos professores Ed Wilson Araújo (Ufma), doutor em Comunicação pela PUC do Rio Grande do Sul, e Leonardo Ruivo (Uema e Ufma), mestre e doutor em Filosofia também pela PUC-RS.
No próximo domingo, 17 de fevereiro, o Quintal Cultural, do Casa d’Arte Centro de Cultura, homenageia os povos indígenas através do evento (R)existência, com a abertura da exposição “Crianças Tentehar”, do fotógrafo Taciano Brito, show musical da cantora Djuena Tikuna, roda de conversa com o Povo Tremembé e lançamento do trailer do filme “Iwazayzar: Guardiões da Natureza”. Artesanatos Tikuna estarão à venda durante todo o evento.
A exposição
Nessa exposição, Taciano Brito traz como principal estética fotográfica o portrait, gênero na pintura ou na fotografia onde a intenção é descrever um sujeito humano, que normalmente pode ser inspirado pela admiração ou carinho do artista pelo “objeto”.
Djuena Tikuna canta a natureza. Foto: Diego Jonatã
Na exposição “Crianças Tentehar”, a admiração e o carinho
transmitem bem o sentimento que o fotógrafo tem pelos povos originários,
trazendo com sensibilidade recortes da sua passagem pela ancestral Festa do
Mel, em agosto de 2017, quando dava início à jornada do seu longa-metragem: “Iwazayzar
– Guardiões da Natureza”.
Roda de Conversa
O evento tem ainda bate-papo com o Povo Tremembé sobre suas
experiências de resistência nos municípios de Raposa e São José de Ribamar,
suas histórias e costumes.
Música ao pôr do sol
A cantora do povo Tikuna, Djuena, é uma artista da Amazônia,
da região do Alto Solimões. Filha de Nutchametükü e Tochimaüna. Nasceu em Umariaçu,
onde o rio “banzeira as fronteiras” do Brasil, Peru e Colômbia.
Djuena, “a onça que pula no rio”, canta a cultura do seu povo, mantendo viva a
sua história.
O álbum Tchautchiüãne, primeiro disco de Djuena, foi
indicado ao Indigenous Music Awards, a maior premiação mundial da música indígena,
que acontece em Winnipeg, no Canadá.
Djuena Tikuna encanta quando provoca o público a entrar em
contato com sua ancestralidade, participando assim de um ritual de celebração,
como uma revoada de pássaros multicoloridos, entoando canções de resistência e
liberdade.
Programação:
16h – Abertura da Exposição fotográfica Crianças Tentehar,
de Taciano Brito
17h – Roda de conversa com o Povo Tremembé
18h – Show musical com a cantora Djuena Tikuna
SERVIÇO
QUINTAL CULTURAL NO CASA D’ARTE
Domingo, 17 de fevereiro, a partir das 16h.
A entrada é gratuita. Cachê colaborativo (contribua com o
que quiser ou puder).
Local: Casa d´Arte Centro de Cultura. Rua do Farol do
Araçagy, nº 9, Raposa-Maranhão (rua em frente à clínica Ruy Palhano).
A partir de 13 de dezembro (sábado), às 21h30, a TV éParaná apresenta a minissérie ‘Descalço sobre a Terra Vermelha’.
Uma boa narrativa para entender as denúncias de espionagem contra religiosos da Igreja Católica é o documentário “Descalço sobre a terra vermelha”, que narra a saga do bispo emérito de São Félix do Araguaia (MS), Dom Pedro Casaldáliga.
No auge da ditadura, em 1968, Casaldáliga enfrentava latifundiários,
grileiros e jagunços que exterminavam lavradores e índios no Mato Grosso.
O documentário retrata uma terra sem lei nem justiça, onde a
força bruta e a bala imperavam, com apoio do próprio sistema de segurança oficial.
Em determinada cena do filme, os fazendeiros reunidos concluem
que a resistência e organização dos lavradores e indígenas não estava apenas em
Casaldáliga, mas na força das ideias progressistas impregnadas na leitura da
bíblia.
Leia-se nessas ideias a Teologia da Libertação, o método “ver-julgar-agir” e as CEBs (Comunidades Eclesiais de Base), que vicejaram na América Latina a partir da Conferência de Medellín (1968), mesmo ano em que Pedro Casaldáliga chegou ao Araguaia.
Parte da igreja, o chamado clero progressista, aderiu à
Teologia da Libertação e ao seu princípio fundamental – a “opção preferencial
pelos pobres” – atuando em defesa da reforma agrária, do meio ambiente e contra
a ditadura militar.
No documentário, é nítida também a batalha ideológica que
ocorre dentro e fora da Igreja Católica.
Casaldáliga enfrentava os latifundiários no Brasil e era
acuado também pela censura do Vaticano, sob o comando do então cardeal linha
dura da direita católica Joseph Ratzinger.
A Teologia da Libertação era um incômodo à cúpula do
Vaticano, que censurou vários religiosos na América Latina, entre eles Leonardo
Boff e Clodovis Boff.
O silêncio imposto aos religiosos, o corte de recursos para
as ações da Teologia da Libertação e uma série de restrições ao trabalho de
base do clero progressista acabou afastando a Igreja Católica das suas bases no
meio do povo.
A postura da cúpula do Vaticano colaborou muito para a proliferação das igrejas evangélicas pentecostais e neopentecostais, ainda mais à direita que a linha dura do cardeal Ratzinger.
No Brasil atual, a suposta espionagem contra o chamado clero
de esquerda tem raízes mais profundas. Basta ver o filme protagonizado pelo
bispo Dom Pedro Casaldáliga.
Após publicar em 13.set.2018 a série de reportagens Educação
do Mal sobre supostas fraudes nas avaliações de educação em Sobral, o
jornalista Wellington Macedo passou a ser alvo de 59 processos por danos morais
no Juizado Especial Cível. As ações são movidas por diretores e diretoras de
escolas do município e foram protocoladas em um intervalos de 7 dias (de
19.set.2018 a 27.set.2018). O advogado em todas as ações é Charles Antonio
Ximenes de Paiva, responsável pelos contratos e convênios da Secretaria de
Educação de Sobral.
O material, publicado no canal de Macedo no YouTube, traz entrevistas com estudantes e pais sobre o funcionamento do suposto esquema de fraudes do município. Os estudantes com bom desempenho escolar seriam previamente selecionados pela diretoria das escolas para realizar as provas, além de receberem treinamento para dar as respostas certas. O esquema de adulteração dos resultados funcionaria graças a uma articulação entre alunos, professores, gestão escolar e secretaria de Educação.
A pedido do Ministério Público da Comarca de Bacuri, por meio de Ação Cautelar, o juiz Alistelman Mendes Dias Filho expediu mandado de busca e apreensão em uma casa localizada no bairro Murici, no povoado Portugal, onde estavam guardados clandestinamente vários artefatos, objetos e peças de interesse histórico retirados de áreas quilombolas pela dupla de supostos arqueólogos Magnólia de Oliveira e François-Xavier Pelletier, integrantes da ong Homme Nature.
A Ação Cautelar do Ministério Público atendeu à denúncia formalizada pelo lavrador João dos Santos Oliveira, que relatou ao promotor Denys Lima Rego a retirada de duas estruturas de ferro (uma roda e uma viga medindo 2,5m) do sítio da sua família, no povoado Mutaca, onde vivem seus antepassados há mais de 150 anos. Segundo João Oliveira, o furto foi efetivado pela dupla Magnólia e François.
Na ocasião, o promotor Denys Lima Rego também ouviu denúncias de dois moradores da área quilombola São Félix, onde houve devastação de mata nativa, escavações e perfurações de solo, seguidas da retirada de vários objetos. Segundo os relatos de vários moradores de São Felix, foram subtraídas estruturas metálicas assemelhadas a encanações, esferas de ferro fundido parecidas com munição de canhão, vigas com características de lanças e arcos, pedras espessas quadradas e retangulares similares a piso ou assoalho para residência, lascas de madeira, restos de material cerâmico e pedregoso, além de amostras de solo (veja imagens ao longo desse post).
As denúncias de violação das comunidades vieram à tona por meio historiadora Klíssia Jéssica Fonseca Ferreira, titular da Coordenação de Igualdade Racial, vinculada à Secretaria de Assistência Social da Prefeitura de Bacuri. Ela é responsável pelo mapeamento histórico das comunidades com o objetivo de obter a certificação de área remanescente de quilombo, expedida pela Fundação Palmares, órgão do governo federal.
A descrição dos moradores de São Félix sobre os artefatos
retirados da comunidade coincide com várias peças encontradas na casa do bairro
Murici, utilizada por Magnólia de Oliveira e François-Xavier Pelletier para
estadas temporárias e guarda dos objetos.
“A Polícia Civil informou que na casa foram encontrados diversos objetos de valor histórico, cultural e arqueológico, inclusive objetos grandes assemelhados a rodas de engenhos e bolas de canhão, retirados de forma irregular e eram depositados nessa casa.”, informou o promotor.
Reportagem publicada neste blog apurou junto à vizinhança da
casa, no bairro Murici, que a dupla Magnólia e François retirou uma expressiva
quantidade de objetos pequenos ainda no sábado (2 de fevereiro), colocou no
carro e bateu em retirada. Fontes ouvidas pelo blog também revelaram que os
objetos seriam levados por François para o exterior. “Não sabemos quais objetos
já tinham sido retirados quando da suposta fuga do casal”, disse Denys Rego.
As autoridades do Judiciário e o MP vão entrar em diálogo e viabilizar um local para guardar os objetos de forma adequada e dar o destino mais seguro.
A diligência do promotor Denys Lima Rego foi essencial para
agilizar a busca autorizada pelo juiz Alistelman Filho. O representante do
Ministério Público ajuizou Ação Cautelar dia 4 de fevereiro e a decisão do
magistrado saiu em 5 de fevereiro, no final da tarde. A Polícia Civil cumpriu o
mandado nesta quarta-feira (6).
“Durante todo o dia recebemos várias ligações para saber informações a respeito dessa questão porque envolve não só as comunidades quilombolas aqui de Bacuri, mas toda a população dentro e fora do Brasil em uma batalha constante pelo direito do povo negro. Queremos deixar claro que estamos dando prioridade total para essa questão e esperamos que em breve espaço de tempo a gente possa dar um desfecho. O fato é que logramos êxito em ter achado esses objetos e já vão servir com certeza de prova para outros crimes que possivelmente serão investigados pela Polícia Federal”, detalhou Rego.
Há cerca de um ano, a dupla Magnólia e François vinha percorrendo
as comunidades quilombolas e demais povoados de Bacuri, munida de detector de
metal e outros equipamentos, a pretexto de fazer pesquisa arqueológica e criar
um museu na região.
François é fluente em francês e Magnólia seria originária do Pará, da cidade de Barcarena.
Com a apreensão dos objetos, eles devem ser indiciados por
outros crimes, agora na esfera da Polícia Federal, além do furto na residência
dos familiares do lavrador João dos Santos Oliveira, no povoado Mutaca.
“Estamos esgotando aqui a nossa atribuição e caso haja a necessidade de novas intervenções com certeza o Ministério Público Estadual, por meio da Promotoria de Justiça de Bacuri, assim como pela Procuradoria Geral de Justiça dará todo encaminhamento e a celeridade necessária para tão importante causa para a nossa sociedade”, resumiu o promotor Denys Lima Rego.
Leia a primeira reportagem sobre a pirataria “francesa” aqui.
Imagens: divulgação / Polícia Civil de Bacuri, Maranhão
Ela atende pelo nome de “Magnólia”; ele, “François”. Há cerca
de um ano, pilotando um automóvel surrado da marca “subaru”, branco, o casal
percorre comunidades quilombolas do município de Bacuri, no Litoral Ocidental
do Maranhão.
A pretexto de realizar pesquisas arqueológicas e criar um
museu na região, eles se aproximaram das lideranças e moradores, especialmente
crianças, até conquistar a confiança e adentrar em áreas onde estão localizados
objetos e artefatos de interesse histórico vinculados ao período colonial e da
escravidão.
Segundo os moradores, a dupla utiliza equipamentos sofisticados, entre eles drone e um detector de metais para fazer a varredura e identificar objetos metálicos. A mais recente intervenção ocorreu no sítio histórico localizado na área pertencente a Antônio Pereira da Silva, contígua à comunidade quilombola São Félix.
Registro de 2018 mostra o sítio histórico preservado, antes das escavações. Foto: Klíssia FerreiraO local foi totalmente alterado após as escavações. Foto: Marizélia Ribeiro
Nesta localidade, de acordo com relatos de vários moradores, registros em fotografias e vídeos, o casal devastou a cobertura vegetal nativa, fez escavações e perfurações no solo e retirou grandes estruturas metálicas assemelhadas a encanações, esferas de ferro fundido parecidas com munição de canhão, vigas com características de lanças e arcos, pedras espessas quadradas e retangulares similares a piso ou assoalho para residência, lascas de madeira, restos de material cerâmico e pedregoso, além de amostras de solo.
Moradores de São Félix acompanharam a inspeção após as escavações. Foto: Marizélia Ribeiro
No entorno da área saqueada existem vestígios do baldrame do que seria a antiga “casa grande” de uma fazenda pertencente ao português Antônio Bittencourt, cuja memória passada pelas gerações lembra um escravocrata cruel que aplicava castigos violentos nos negros.
A casa da Rua Murici
A presença de Magnólia e François nas áreas quilombolas é
fartamente comentada entre os moradores e várias fontes consultadas pela reportagem
convergem para a mesma narrativa: os materiais retirados de São Felix foram
transportados para uma casa na periferia do povoado Portugal, na rua Murici.
A moradia de alvenaria, na via sem asfalto nem saneamento básico, onde predominam casas de taipa, passou por várias benfeitorias, principalmente a colocação de grades de ferro em todas as janelas.
Casa de tijolo na rua Murici, onde estariam guardados os objetos retirados das comunidades São Felix e Mutaca. Foto: Marizélia RibeiroNa varanda da casa, ferros, pedras e madeira semelhantes aos descritos pelos quilombolas. Foto: Marizélia Ribeiro
Nesta rua, sábado (3 de fevereiro), a vizinhança observou uma grande movimentação de Magnólia e François retirando vários objetos da casa, prontamente armazenados no velho subaru branco, logo batendo em retirada. Ele estaria de viagem marcada para a França e ela ficaria no Maranhão para novas escavações.
A reportagem passou dois dias na zona rural e na sede do município de Bacuri tentando obter o telefone do casal Magnólia e François, mas nenhuma pessoa disse ter conhecimento do número.
Conheça o perfil da dupla no final da reportagem.
Certificação e pirataria
Em 19 de dezembro de 2018, São Félix recebeu a certificação
de área remanescente de quilombo, expedido pela Fundação Cultural Palmares,
após o minucioso trabalho de levantamento de dados, memória oral e registro
fotográfico da historiadora Klíssia Jéssica Fonseca Ferreira, titular da
Coordenação de Igualdade Racial, vinculada à Secretaria de Assistência Social
da Prefeitura de Bacuri.
O levantamento de 2018 elaborado por Klíssia Ferreira para
ser encaminhado à Fundação Palmares permite comparar as imagens atuais (3 de
fevereiro de 2019) e perceber o grau de devastação feito pelo casal franco-brasileiro
em São Félix: o que parecia ser um sítio arqueológico foi transformado em uma
espécie de garimpo. Os escavadores chegaram a colocar lonas plásticas, cobertas
com terra, para proteger algo de relevante que ainda seria explorado.
Escavação na comunidade São Félix, onde estaria uma bomba d’água. Foto: Marizélia Ribeiro Coberturas provisórias nas escavações, com a proteção de lonas plásticas pretas. Foto: Marizélia Ribeiro
No povoado Mutaca, ainda não reconhecida como área remanescente de quilombo, o casal retirou, sem autorização, duas estruturas de ferro que estavam guardadas na residência da família de João dos Santos Oliveira. “Quando meu pai se entendeu por gente tinha esses ferros lá. Ele plantou um pé de laranja no meio da roda de ferro. A laranjeira deu muito fruto, depois morreu e a roda continuou lá. Aí chegou esse casal e levou tudo de lá da nossa tapera. Estou muito injuriado com isso”, desabafou João Oliveira, nascido e criado em Mutaca e proprietário de uma roça na localidade.
João Oliveira fez a denúncia da retirada dos dois objetos de ferro junto ao promotor da Comarca de Bacuri, Denys Lima Rego. O moradores de São Felix – João Evangelista da Silva e Maricélia Santos Borges – também registraram ocorrência no Ministério Público (MP) local.
Ação Cautelar do MP
Segundo o promotor, o MP colheu as informações preliminares e vai formalizar uma Ação Cautelar no Judiciário, com pedido de urgência, visando obter do juiz o procedimento de busca e apreensão na residência da rua Murici, onde, segundo as informações, estariam depositados os objetos e materiais retirados das comunidades quilombolas. O objetivo da busca, dentro da competência do promotor, é apurar a denúncia de furto dos objetos de ferro que estavam na residência da família do lavrador João dos Santos Oliveira, em Mutaca.
A entrada de Magnólia e François nos sítios históricos não teve autorização dos quilombolas nem da Prefeitura de Bacuri. A coordenadora de Igualdade Racial, Klícia Ferreira, só tomou conhecimento da retirada dos objetos quando o estrago já estava feito. “Fiquei muito indignada com a devastação em São Felix porque esses materiais retirados de lá e todos os equipamentos que têm algum vínculo com o período da escravidão servem de prova nos meus relatórios para, juntamente com outros documentos e procedimentos técnicos, obter a certificação de área remanescente de quilombo na Fundação Cultural Palmares”, registrou.
Armações de madeira foram utilizadas como suporte para o trabalho de escavação. Foto: Marizélia Ribeiro
Se houver a remoção de objetos e equipamentos em outras comunidades todo o trabalho inicial do levantamento histórico que pode levar a Fundação Cultural Palmares a fazer certificação fica inviabilizado.
O secretário de Igualdade Racial do Governo do Maranhão, Gerson Pinheiro, afirmou que todas as medidas serão tomadas para preservar os direitos das comunidades remanescentes de quilombos.
Em São Felix, Magnólia informou que iria fazer pesquisa arqueológica e fez circular em todas as comunidades que o objetivo do casal era criar um museu para “fazer o bem” aos quilombolas. Mas, o tom cordial era raro no trato com os moradores e chegava à rispidez em algumas ocasiões. Uma das pessoas que chegou a colaborar nas escavações e viu de perto todos os procedimentos para a retirada dos objetos passou a ser hostilizado quando tentou registrar o trabalho com imagens. “Magnólia ‘embrabou’ comigo quando eu comecei a tirar fotos e fazer a filmagem utilizando meu aparelho celular”, relatou Edson Marques Ferreira.
O proprietário da fazenda São Felix, Antonio Pereira da Silva, disse que no seu contato com Magnólia ela mencionou o interesse em pesquisa, mas em nenhum momento ele concedeu autorização para fazer escavações, enfatizando o valor histórico e o patrimônio imaterial contido nas comunidades quilombolas. “O que está acontecendo é uma nova modalidade de pirataria”, comparou.
Antonio Silva classificou a retirada dos objetos de “pirataria moderna”. Video: Marizélia Ribeiro
Segundo relatos dos moradores, Magnólia e François também
tentaram retirar material do sítio histórico denominado Bitíua, mas foram
impedidos pelas lideranças locais. Este povoado foi certificado desde 2008 pela
Fundação Cultural Palmares como área remanescente de quilombo. Em Bitíua ainda
é possível visualizar as ruínas de paredões que indicam a existência de
construções antigas, além de rodas com cravos de engrenagem similares aos
equipamentos utilizados nos engenhos de cana de açúcar.
Bacuri tem 14 comunidades com características quilombolas. Desse total, seis já foram certificadas pela Fundação Palmares: no período de 2008 a 2016 garantiram reconhecimento as localidades Bitíua, Santa Rosa e Barreira. Entre 2017 e 2018 foram encaminhados e aceitos os pedidos de certificação para Vila Nova, Batepé e São Felix.
Klícia Ferreira já iniciou os contatos para levantar as
informações e organizar a documentação visando certificar as localidades: Águas
Belas, Estrada Nova, Matinha, Mutaca, Jurupiranga, Ponta Seca, Estiva de Gado e
Campinho.
O secretário adjunto de Infraestrutura de Bacuri, Aldeir
Cardoso, frisou que as áreas quilombolas não podem ser expropriadas porque as
escavações criam condições desfavoráveis aos moradores, correndo o risco até de
reverter certificações já concedidas pela Fundação Palmares.
O pioneiro e a guardiã
O casal franco-brasileiro revelou aos quilombolas apenas seu vínculo com uma organização denominada Homme Nature, identificada como “Centro de pesquisa, desenvolvimento e realização de multimídia”, com registro neste site. Na identificação dos fundadores estão François-Xavier Pelletier, classificado como “pioneiro de vários mundos, naturalista, etnólogo, escritor, fotógrafo e diretor.” Segundo a descrição da plataforma, ele “dedica sua vida a estudar, fotografar e filmar pessoas que vivem em simbiose com a Natureza e especialmente com as pessoas da água e da floresta”.
No seu perfil do site, Magnólia de Oliveira é a “guardiã
da verdadeira natureza amazônica, dos pais
“Castanheiros”, especialista em ecologia amazônica.” Sua atuação
é voltada para lutar sempre visando divulgar e preservar essa floresta que
a viu nascer e ser educada.
O prefeito de Paço do Lumiar, Domingos Dutra (PCdoB),
disparou artilharia pesada contra o novo presidente da Famem (Federação dos
Municípios do Estado do Maranhão), Erlânio Xavier (PDT), eleito recentemente
após um acordo que levou à desistência da reeleição Cleomar Tema.
Em carta aberta (veja no final da postagem), Dutra acusa diretamente os aliados de Erlânio Xavier de boicote à gestão comunista em Paço do Lumiar, mediante a utilização de vários expedientes não republicanos, tais como: fake news, envolvimento criminoso, uso de representações falsas no MP, Polícia Federal e tribunais de contas, entre outras graves denúncias.
No documento, o prefeito informa o motivo da desfiliação da Prefeitura de Paço do Lumiar da Famem: “V.Exa foi preso pela Polícia Federal, tendo como companheira a então Prefeita Bia Venâncio Aroso, acusados de corrupção no Município de Paço do Lumiar. Desta forma, V.Exa há de convir que torna-se incoerente manter filiado na entidade que V.Exa preside o Município em que V.Exa foi acusado de desviar recursos públicos.”
As denúncias, portanto, merecem atenção especial do
Ministério Público, da Justiça, da Polícia Federal e Polícia Civil para
monitorar os movimentos da política em Paço do Lumiar.
O alvo de Dutra é a aliança entre Erlânio Xavier e o grupo
da ex-prefeita Bia Venâncio Aroso, que se mantém ativo para retomar a
prefeitura de Paço do Lumiar em 2020.
Erlânio Xavier, hoje no comando da Famem, foi preso pela Polícia Federal em 2012, na Operação Alien, quando era vice-prefeito de Igarapé Grande, acusado de atuar diretamente no desvio de recursos públicos em Paço do Lumiar, à época sob a gestão de Bia Venâncio Aroso.
Veja abaixo a carta de Domingos Dutra
EXMO SENHOR PRESIDENTE DA FEDERAÇÃO DOS MUNICÍPIOS DO ESTADO DO MARANHÃO – FAMEM
Erlânio Furtado Luna Xavier
O MUNICÍPIO DE PACO DO LUMIAR, pessoa jurídica de direito publico interno, com Sede na Praça Nossa Senhora da Luz, Centro, Paço do Lumiar, vem através de seu representante legal, DOMINGOS FRANCISCO DUTRA FILHO, CPF 098755143-49, residente e domiciliado na Avenida 09, Quadra 54, Casa 19, conjunto Maiobão, Município de Paço do Lumiar, com base no artigo 13, inciso I, dos Estatutos da Federação dos Municípios do Estado do Maranhão, requerer a DESFILIAÇÃO DO MUNICÍPIO DE PAÇO DO LUMIAR do quadro de sócio desta entidade pelos motivos resumidos a seguir:
1 – V.Exa foi preso pela Polícia Federal, tendo como companheira a então Prefeita Bia Venâncio Aroso, acusados de corrupção no Município de Paço do lumiar.
Desta forma, V.Exa há de convir que torna-se incoerente manter filiado na entidade que V.Exa preside o Município em que V.Exa foi acusado de desviar recursos públicos;
2 – Recentemente, V.Exa e outros dirigentes do PDT declararam apoio aos meus adversários políticos em Paço do Lumiar, os quais coincidentemente também foram presos e tiveram mandatos cassados pela Câmara Municipal e pelo Poder Judiciário por práticas de compra de votos e corrupção;
3 – Para o conhecimento de V.Exa, os seus aliados em Paço do lumiar utilizam-se de jabutis com inscrição na Ordem dos Advogados do Brasil e também de ex-presidiário para promoverem representações falsas perante o Ministério Público Estadual e Federal; Polícia Federal e Tribunais de Contas contra a nossa gestão, bem como se utilizam de Fake News para atacarem a minha honra, de minha esposa e familiares;
4 – Também para vosso conhecimento, informo que seus aliados em Paço do Lumiar promovem uma oposição selvagem contra a nossa gestão pelo fato de terem governado o município por 36 anos e não terem feito em quase quatro décadas o que já realizei em 25 meses de administração, que se expressam e provo em dezenas de obras, ações, programas, tendo inclusive dobrado os recursos do Fundo de Participação do Município (FPM);
5 – Aliás, após eu ter dobrado os recursos do Fundo de Participação do Município seus aliados cresceram os olhos, pois eles só pensam no valor da mufunfa, o que me dá a certeza de que as eleições de 2020 em Paço do Lumiar tenham talvez de enfrentar o crime organizado com ramificações além-mar.
Desta forma, diante do envolvimento criminal de V.Exa durante a gestão da então Prefeita Bia Aroso e considerando o apoio que V.Exa tem dispensado a políticos que transformaram Paço do Lumiar em estado de calamidade pública e que possuem idêntico histórico da ex-prefeita, sou forçado a requerer a DESFILIAÇÃO DO MUNICIPIO DE PAÇO DO LUMIAR do quadro de associados da FAMEM, para que V.Exa fique à vontade para continuar em Paço do Lumiar, apoiando seus amigos de prática política.
Termos em que pede e espera
D E F E R I M E N T O
Paço do Lumiar (MA), 31 de janeiro de 2019.
DOMINGOS FRANCISCO DUTRA FILHO
Prefeito de Paço do Lumiar
Imagem destacada: Bia Venâncio Aroso e Erlânio Xavier em evento político
Um diálogo filosófico sobre os 20 anos do filme Matrix vai
celebrar o primeiro ano de existência do projeto “Café Pensante da Iniciativa
Eidos”, dia 9 de março (sábado), das 18h às 21h, na livraria Amei (São Luís
shopping).
Lançado há duas décadas, o filme perpassa temas
contemporâneos e futuristas como o mundo virtual, o controle e a vigilância, relação
realidade x ficção, integração entre o ser humano e a máquina, filosofia e
tecnologia.
Assim, a proposta do Café Pensante ao completar um ano é
analisar filosoficamente a conexão das pessoas com as máquinas e a força das
redes sociais no processo de interação, tomando como referência o filme Matrix.
A Iniciativa Eidos foi criada em março de 2018 pelos
professores Rogério Rocha, Marco Rodrigues e André Luís, graduados em Filosofia
– UFMA, como um núcleo independente de estudos filosóficos e literários, tendo
por princípios a liberdade do pensar, a honestidade intelectual e o amor pelo
conhecimento.
“Eidos” é uma expressão originária do grego e significa
“ideia”. O projeto nasceu da necessidade de formação de uma cena local para a
discussão e análise de temas filosóficos em geral, sob a perspectiva do diálogo
com outros saberes, mas sobretudo com as letras, a história e as artes.
“Para isso foi criado, no âmbito desse projeto, o Café
Pensante da Iniciativa Eidos (que inicialmente chamou-se Café Filosófico),
principal vitrine desta empreitada e que congrega as múltiplas visões que
perpassam o pensamento que nos propomos a divulgar”, explica o filósofo Marco
Rodrigues.
Além do carro-chefe que é o Café da Eidos, a iniciativa tem
planejamento uma série de outras atividades e projetos vinculados ao ensino da Filosofia
e à Literatura, com a possibilidade futura da oferta de cursos livres e
mini-cursos.
Para saber mais, veja o perfil no Instagram:
@iniciativaeidos
SUGESTÕES PARA ENTREVISTA
Marco Rodrigues
Filósofo e escritor. Graduado em Filosofia e atualmente
mestrando em Teoria Literatura – UEMA. Publicou em 2011 o primeiro livro,
“O Absoluto: mudança dos tempos e o desvanecimento do ser”, um
romance filosófico; em 2017 “Fragmentos da Angústia: crise, decadência e
contemporaneidade; em 2018 teve um poema selecionado para compor a obra “Antologia
de Poesia Brasileira Contemporânea”; também em 2018, foi convidado por
Arlete Nogueira da Cruz Machado, a ceder um artigo sobre a poesia de Nauro
Machado para integrar, junto a outros escritores, a obra “Impressões sobre
a poesia de Nauro Machado”, publicada em 22 de janeiro de 2019. Atua como
professor de filosofia nas redes pública e privada de ensino.
Rogério Rocha
Pós-graduado em Direito Constitucional (Universidade
Anhanguera-Uniderp-LFG), pós-graduado em Ética (IESMA), Graduado em Filosofia e
Direito (UFMA), mestre em Criminologia pela Universidade Fernando Pessoa
(Porto/Portugal).
