Autor: Comunicação

Governo Lula já enviou R$ 1,5 bilhão de recursos para as unidades de saúde do estado, toneladas de medicamentos, insumos e imunizantes. Confira todas as medidas

Site do PT / Foto: Gabriel Galli/MS

Desde o início da calamidade provocada por diversas enchentes no Rio Grande do Sul (RS), o governo Lula tem mobilizado um conjunto significativo de recursos e ações para atender a população afetada. Até o momento, foram destinados quase R$ 1,5 bilhão para 246 unidades de saúde no estado, conforme divulgado pelo Centro de Operações de Emergência em Saúde (COE) na manhã de segunda-feira (13). 

Os recursos incluem R$ 95 milhões repassados ​​diretamente aos municípios e ao estado gaúcho, R$ 861 milhões provenientes de uma Medida Provisória (MP) editada pelo presidente Lula, e mais R$ 540 milhões de emendas parlamentares com pagamentos antecipados.

Entre as principais ações do Ministério da Saúde estão, também, o envio de mais de 300 mil doses de vacinas para prevenir surtos de doenças, a montagem de três novos hospitais de Campanha e a intensificação de atendimento do Sistema Único de Saúde (SUS) com consultas , atendimentos psicossociais e transporte aéreo, em casos de necessidade. 

Confira abaixo as ações do MS:

– Envio de R$ 1,5 bilhão para Unidades de Saúde: Destinados a 246 unidades locais no Rio Grande do Sul.

– Distribuição de medicamentos e insumos: 25 toneladas enviadas para atendimento às necessidades imediatas da população.

– Imunização: Envio de mais de 300 mil doses de vacinas para prevenir surtos de doenças.

– Hospitais de Campanha: Montagem de três novos hospitais de campanha, em Porto Alegre, Canoas e São Leopoldo.

– Força Nacional do SUS: Realização de 1.629 atendimentos por semana, incluindo consultas, remoções aéreas e atendimentos psicossociais.

As equipes técnicas do MS estão focadas em duas frentes de trabalho: avaliação dos municípios menos prejudicados e análise das áreas com maiores danos. Esta fase envolve uma avaliação dos danos estruturais das edificações e a dimensão dos estragos, afetando a restrição das unidades de saúde afetadas.

Advocacia-Geral da União (AGU) quer as empresas que operam as redes sociais em ação conjunta para retirar conteúdos com desinformação e mentiras

Imagem destacada: Advogado-Geral da União, Jorge Messias (centro), se reuniu na sexta (10) com representantes das plataformas digitais para discutir ações contra fake news nas redes sociais / Foto: Ascom AGU

A enorme quantidade de fake news espalhadas nas redes sociais a respeito da tragédia que atinge o estado do Rio Grande do Sul, fez com que o presidente do Senado Federal, senador Rodrigo Pacheco (PSD-MG), defendesse mais uma vez a implementação de um marco legal para as plataformas digitais.

“Passou da hora de haver um mínimo ético legal nas redes sociais”, desabafou Pacheco. “Se não puder ser pelo bom senso e educação, que seja pela lei”, completou o senador em declaração ao blog da jornalista Daniela Lima, no G1.

Para tratar da gravidade da disseminação de fake news que prejudica até mesmo o trabalho das equipes de resgate que salvam vidas em solo gaúcho, na sexta-feira (10), a Advocacia-Geral da União (AGU) realizou uma reunião com representantes das principais plataformas digitais para propor medidas de combate à desinformação envolvendo as enchentes que atingem o Rio Grande do Sul.

Durante a reunião, a AGU fez uma proposta de atuação conjunta com as empresas que operam as redes sociais para criação de um canal direto para retirada de conteúdos com desinformação sobre a tragédia.

A proposta será analisada pelas empresas, que deverão manifestar concordância ou não em uma nova reunião que será realizada nesta semana.

A reunião contou com a presença de representantes do YouTube, TikTok, Kwai, Spotify, Facebook, Instagram e WhatsApp, além de autoridades da Polícia Federal, do Ministério da Justiça e Segurança Pública e da Secretaria de Comunicação da Presidência da República.

De acordo com Jorge Messias, ministro titular da AGU, a classificação do conteúdo com desinformação será feita em parceria com agências de checagem, que contam com o trabalho de jornalistas profissionais.

“Temos identificado nos últimos dias um aumento muito preocupante de conteúdos desinformacionais que têm abalado a atuação das forças de segurança pública nos trabalhos de pronto-atendimento, salvamento e auxílio à população do Rio Grande do Sul”, afirmou Messias.

Jorge Messias fez um alerta a respeito dos prejuízos causados pelas informações falsas.

“As fake news têm atrapalhado, primeiramente, a ação do poder público, porque a população tem recebido informações inautênticas e inverídicas em relação a ações que estão em andamento agora mesmo no Rio Grande do Sul.” enfatiza o advogado-geral.

Na quarta-feira (8), a AGU entrou na Justiça Federal com pedido de resposta contra o coach Pablo Marçal em razão de postagens com informações falsas sobre a atuação das Forças Armadas na prestação de auxílio à população gaúcha.

Sob coordenação da AGU, o governo federal já montou uma sala destinada ao monitoramento e combate às fake news em relação à crise provocada pelas enchentes no Rio Grande do Sul.

A sala é composta por uma equipe formada por representantes da AGU, Secretaria de Comunicação Social da Presidência da República, Ministério da Justiça e Segurança Pública e Polícia Federal.

Mentiras atrapalham decisões

Em reportagem da Agência Brasil, de Vitor Abdala, a pesquisadora da Universidade Federal Fluminense (UFF) Thaiane Moreira afirma que fake news prejudicam tomada de decisão por afetados em catástrofe. A pesquisadora é parte de um grupo de pesquisadores dos Institutos Nacionais de Ciência e Tecnologia (INCT) que acompanha a divulgação de mensagens sobre o desastre climático do Rio Grande do Sul nas redes sociais.

Desde teorias da conspiração sobre o motivo do desastre, até boatos estapafúrdios, de cunho fundamentalista religioso, relacionando a apresentação de uma cantora pop internacional no Rio de Janeiro à perda de vidas nas enchentes de várias cidades gaúchas.

Mas alguns dos principais alvos da campanha de desinformação promovida nas redes sociais são as instituições públicas. São notícias falsas que, desde os primeiros momentos da tragédia, buscam desacreditar governos e órgãos públicos.

São fake news sobre caminhões sendo impedidos de entrar no estado com donativos às vítimas, sobre a demora do governo federal em agir no RS e sobre alguns empresários estarem atuando mais que governos em prol dos gaúchos.

O levantamento ainda não foi concluído, mas já é possível perceber um padrão nas fake news sobre a tragédia. “[Nesta tragédia] a desinformação diz respeito sobretudo a discussões políticas, acusações contra o governo federal, contra o governo estadual. Principalmente, e aí eu acho que é um ponto extremamente preocupante, a questão da contestação da eficácia e da atuação das instituições. A gente tem visto o quanto as instituições, que têm sido muito atuantes, estão sendo descredibilizadas nesse processo”, afirma Thaiane à Agência Brasil.

“Antes das redes sociais, a gente tinha alguns atores que eram legitimados para apresentar uma informação que fosse considerada de credibilidade. Eram jornalistas, comunicadores públicos, divulgadores científicos, agentes públicos. Com as mídias sociais e a reconfiguração da forma como nos comunicamos, hoje em dia, emitir uma opinião é motivo de autoridade. Qualquer um que tenha uma certa visibilidade nas redes sociais ganha uma certa autoridade, emitindo sua opinião apenas baseado nas suas experiências pessoais e no achismo”, destaca a pesquisadora.

Agências monitoram mentiras

Desde o início das enchentes no Rio Grande do Sul, notícias falsas e postagens fraudulentas nas redes foram desmentidas para o pronto restabelecimento da verdade dos fatos. A proliferação de desinformação, notícias falsas e mentiras nas redes sociais em meio à maior tragédia climática que ocorre no Rio Grande do Sul tem dado muito trabalho para as agências de checagem e para as autoridades governamentais em todas as esferas de poder. 

Fake news não somente desinformam e provocam pânico nas pessoas que já sofrem com a calamidade, como também atrapalham o trabalho das equipes de resgate e voluntários em todas as cidades afetadas pelas enchentes.

São vídeos e fotos fora de contexto e com imagens e montagens toscas, até mesmo de catástrofes antigas em outros países, além de postagens que são verdadeiras fraudes e declarações criminosas a respeito do trabalho que vem sendo feito pelos órgãos federais para socorrer o povo gaúcho. Todo esse material tem sido monitorado e denunciado diariamente por veículos da mídia e órgão governamentais.

O governo federal já solicitou investigações da Política Federal para responsabilizar os autores das fake news e também já se reuniu com representantes das plataformas digitais para que providenciem o monitoramento e a remoção de conteúdos falsos das redes.

Agências de checagem de veículos da grande mídia atuam para checar e desmentir as postagens, vídeos e montagens que invadiram as redes sociais desde o início da tragédia no Rio Grande do Sul.

Confira abaixo o levantamento feito sobre algumas fake news divulgadas nas redes que foram desmentidas por essas agências durante o período de 06 a 12 de abril:

– Aos Fatos: 06/05 – Veículos com doações para vítimas da enchente no RS não estão sendo barrados em postos da Fazenda;

– Estadão Verifica: 06/05 – É falso que governo Lula tenha patrocinado show da Madonna e deixado de enviar recursos para o RS;

– Boatos.org: 06/05 – É falso que Janja tenha ido ao show de Madonna no Rio de Janeiro;

– Aos Fatos: 07/05 – Posts enganam ao comparar esforços de militares e governo no RS com ajuda enviada por Luciano Hang;

– G1: 07/05 – É #FAKE vídeo em que mulher diz que doações foram retidas em Lajeado para esperar visita de Lula;

– Estadão Verifica: 07/05 – É falso que governo Lula não tenha mandado ajuda ao RS e que resgates sejam feitos por empresários;

– Estadão Verifica: 07/05 – Postagem engana ao atribuir resgate de vítimas no Rio Grande do Sul apenas ao governo de São Paulo;

– Boatos.org: 07/05 – Lula não disse que 10% de 216 mil é 216;

– Estadão Verifica: 08/05 – Postagem descontextualiza fala de Simone Tebet sobre envio de recursos ao RS;

– Projeto Comprova: 08/05 – Caminhões com doações ao RS não são retidos por falta de nota fiscal e multas por excesso de peso serão anuladas;

– Projeto Comprova: 09/05 – Post de Bolsonaro usa montagem com foto de Lula e Boulos em reportagem sobre presídios;

– Aos Fatos: 09/05 – Posts reciclam desinformação antiga para alegar que doações para o RS estão sendo descartadas;

– Aos Fatos: 09/05 – Denúncia antiga de vereador circula fora de contexto para alegar que governo federal está enviando alimentos vencidos ao RS;

– Estadão Verifica: 09/05 – População não deve fazer estoque de arroz por causa de chuvas no RS, dizem representantes do setor;

– Estadão Verifica: 09/05 – Postagem subestima quantidade de alimentos destinados pelo governo ao RS; são mais de mil toneladas;

– Aos Fatos: 10/05 – Ibama não apreendeu máquinas usadas na reconstrução de estradas no RS;

– Estadão Verifica: 10/05 – Vídeo mostra doações reservadas para abrigados em igreja de Gravataí, no Rio Grande do Sul;

– Estadão Verifica: 11/05 – Anvisa não impediu entrega de medicamentos enviados por médico às vítimas do Rio Grande do Sul;

– Aos Fatos: 11/05 – Veja tudo o que já desmentimos sobre as enchentes no Rio Grande do Sul;

– Aos Fatos: 11/05 – Governo Lula não destinou mais alimentos a Cuba que para afetados pelas enchentes no RS;

– Aos Fatos: 11/05 – É falso que vídeo mostra agressão contra ministro Paulo Pimenta no Rio Grande do Sul;

– G1: 11/05 – É #FAKE que o Ibama tenha impedido moradores de abrir estrada no Rio Grande do Sul;

– Estadão Verifica: 11/05 – É falso que governo federal tenha proibido evangelho, cultos e orações em presídios;

– Boatos.org: 11/05 – Vídeo com críticas ao governo Lula no contexto das enchentes não é do vice-prefeito de Porto Alegre, Ricardo Gomes;

– Boatos.org: 11/05 – É falso que Lula tenha proibido entrega de donativos após enchentes em Lajeado, no Rio Grande do Sul;

– Aos Fatos: 12/05 – É falso que governo federal só permite doação internacional de produtos usados ao RS;

– Lupa: 12/05 – É falso que governo federal não quer que Portugal envie doações para o RS;

– Boatos.org: 12/05 – É falso que Janja tenha pedido que resgate do cavalo Caramelo esperasse a sua chegada.

Com informações da Agência PT, Agência Brasil e do Planalto

Fonte: Site da Apruma Seção Sindical

NOTA DA APRUMA SEÇÃO SINDICAL SOBRE AS ESTRATÉGIAS DA ADMINISTRAÇÃO SUPERIOR DA UFMA DE INTERVENÇÃO E DESMOBILIZAÇÃO NA GREVE DO(A)S DOCENTES

Na calada da noite desta quinta-feira, 09 de maio de 2024, a Administração Superior da UFMA deu mais um passo em sua estratégia de intervenção e desmobilização no movimento de greve do(a)s docentes. O primeiro passo foi o Ofício Circular 01/2024 da PROEN e o segundo foi o Ofício 57/2024 da PROGEP. Ambos os documentos têm o mesmo caráter de intervenção no movimento grevista e de postura autoritária diante da livre organização política do movimento sindical. A justificativa da Administração Superior para o Ofício 57/2024/PROGEP se refugia na Instrução Normativa 49/2023, que faz parte da nossa pauta de “Revogaço”, já posta na Mesa Nacional de Negociação Permanente, pelo seu conteúdo restritivo ao direito de greve do(a) servidor(a) público(a) federal. Estas estratégias incidem no agravante de utilizarem o(a) professor(a) na condição de chefe(a) de departamento, coordenador(a) de curso e direção do COLUN para exercerem a função constrangedora de identificarem no sistema quem está aderindo à greve e quem não está registrando “GREVE DOCENTE”.

No caso do Ofício Circular 01/2024/PROEN estes mesmos professores(as) também são induzido(a)s a aceitarem a prática do ensino remoto, forma precarizada e emergencial de ensino  implementada no período da pandemia da COVID19, sem que esta esteja inserida nos Projetos Pedagógicos dos Cursos (PPC), conforme dispõem as Resoluções n0 2.638 e 2.639/2022 do CONSEPE. Vale ressaltar que a Portaria MEC 2.117/2019, que exige a ampliação da carga horária para 40% de EAD nos cursos de graduação, também faz parte da pauta do “Revogaço”, pois entendemos que além de intensificar a precarização do ensino, desvaloriza o trabalho docente. Portanto, reafirmamos a defesa do ensino presencial.

A Administração Superior ao publicar o Ofício 57/2024/PROGEP dá uma demonstração de desconhecer a complexidade do exercício profissional docente quando determina que a identificação do  docente em greve seja dada pela ausência em sala de aula. O Plano Individual Docente – PID, embora limitado na tentativa de quantificar o tempo das atividades docentes, deixa nítido que a  sala de aula constitui apenas parte das atividades. Constituem atividades dos docentes, além do ensino, a pesquisa, a extensão, a supervisão e a gestão. Mesmo aderindo à greve, o(a)s professore(a)s não deixaram de realizar suas pesquisas, continuam orientando seus discentes, seja na graduação ou pós-graduação, participando de bancas já agendadas, organizando ou participando de eventos científicos, elaborando pareceres em comissões permanentes ou não permanentes, enfim, nem todas as atividades do(a)s docentes estão paralisadas neste momento. A orientação do sindicato é que sejam homologadas as frequências docentes de forma integral!

O Ofício 57/2024/PROGEP também remete a uma discussão sobre os mecanismos que o Estado brasileiro utiliza para restringir o direito de greve e criminalizar a ação política da classe trabalhadora. Em que pese a tradição autoritária do Estado brasileiro, os governos Temer e Bolsonaro aprofundaram a legislação de destruição dos direitos sociais e políticos da classe trabalhadora e governaram o Brasil através da política do medo e do ódio, que elimina direitos duramente conquistados. A revogação desta legislação opressora faz parte da pauta da greve, daí que não tem como aceitar que a Administração Superior utilize a IN 49/2023, que apenas modificou a IN 54/2021, para intervir, desmobilizar e amedrontar o movimento de greve do(a)s docentes.

A greve da Educação é legítima, cuja pauta diz respeito à sobrevivência da própria universidade na sua condição de espaço autônomo de produção científica, de garantia do exercício do direito à organização política de todos os segmentos, do direito universal à educação pública, laica, gratuita e socialmente referenciada.

A forte mobilização nacional do setor de Educação (ANDES-SN, FASUBRA, SINASEFE) já alcançou algumas vitórias, que ainda insuficientes justificam a continuidade da greve. Cada vez mais, a sociedade brasileira está tomando conhecimento das dificuldades por que passa a educação pública para se manter como direito de todo(a)s e dever do Estado e do quanto os profissionais da educação acumularam de perdas salariais.

Cabe à Administração Superior da UFMA exercer em sua plenitude a condição de autonomia da universidade e através do CONSUN, como representante da comunidade universitária, deliberar o apoio à greve do(a)s docentes expressa concretamente na imediata suspensão do calendário acadêmico. A suspensão do calendário acadêmico tem sido uma prática histórica nos momentos de greve pelas IFES, como uma medida de proteção dos direitos do(a)s docentes e discentes e como inequívoca demonstração do reconhecimento da legitimidade da pauta do movimento grevista.

A APRUMA ratifica que nenhum(a) professor(a) sofrerá sanções por aderir ao movimento de greve, e, portanto, convoca toda a categoria docente a repudiar estas estratégias da Administração Superior da UFMA de intervenção e desmobilização do movimento, a denunciar o abuso de poder e a defender o livre exercício do direito de greve. Fortalecer o movimento grevista é a única forma de garantir a vitória contra todas as formas de opressão e autoritarismo.

Pela Revogação do Ofício Circular 01/2024/PROEN/UFMA e o OFÍCIO 57/2024/PROGEP/UFMA!

Pela suspensão do calendário acadêmico!

Pela garantia do direito de greve!

Pela defesa do ensino presencial na UFMA!

Pelo repúdio ao caráter autoritário da Administração Superior!

CONFIRA A NOTA TÉCNICA DA ASSESSORIA JURÍDICA DA APRUMA QUE CONTESTA OS OFÍCIOS DA ADMINISTRAÇÃO SUPERIOR QUE VISAM O CERCEAMENTO DO DIREITO DE GREVE:

NOTA TÉCNICA APRUMA – GREVE

A produção poética de mulheres maranhenses estará mais uma vez no espaço Low – Clube de Vinil, agora com o recital “Raízes”, uma roda de conversa com Cynthia Martins e Jorgeana Braga, que acontecerá nesta sexta-feira (17), das 18h às 20h.

Esta é a segunda edição do evento PoéticAs, que tem o intuito de visibilizar a produção de poetas, escritoras e artistas, em um espaço intimista e aconchegante, propício para trocas afetivas tecidas pela poesia e pela discotecagem em vinil. Nesta edição, as poetas convidadas apresentarão seus novos livros lançados em 2023 e falarão também de obras anteriores. Ambas as autoras nos fazem refletir sobre a importância de conexão íntegra com a natureza e de aprender com quem a vê como ser que ensina a todo momento.

Jorgeana Braga lançou a obra “TxaiUirá”, um passeio pela floresta, terreiros e outras rodas de encantes. Para a leitora Lícia da Hora, “TxaiUirá de Jorgeana é poesia de travessia por diferentes chãos. Ela pisa devagar na areia da praia que se junta na lama movediça do mangue de raízes aéreas. Com a mesma parcimônia, ela chega na areia que envolve a cachoeira e a margem do rio, que se junta à terra preta e vermelha da floresta de raízes profundas. Tudo se encontra num grande terreiro ancestral.”.

O livro traz semelhanças temáticas e sensíveis com a mais nova obra de Cynthia Carvalho Martins, “Tambor Toca Todo Tempo”, que em sua escrita poética faz erguer a voz e a luta de povos tradicionais pela terra e pela vida. “Ler essa obra me faz pensar como a autora consegue conversar a poeta e a antropóloga/professora/pesquisadora que há em si. Vejo nos poemas suas andanças por quilombos, matas, praias e cidades, e o que fez tocar sua alma de tal forma que só haveria a poesia como escape possível para toda a intensidade que tais experiências provocam”, afirma Jane Maciel.

O evento é organizado por um grupo de mulheres escritoras, professoras e artistas que se reúnem para discutir feminismo, maternidade e outras experiências. Assim como na edição passada do evento, o espaço será também preparado para receber crianças, pensando na importância da presença de mães e suas crias em espaços de arte e cultura.

A Low, localizada no Cohajap, é uma casa que abre todas as sextas para receber um público interessado em outras temporalidades musicais, com discotecagens temáticas e a possibilidade de se deliciar com drinks e tira gostos. Com clima de conversa na varanda de casa, é uma ótima opção pra quem quer fazer um programa cultural e uma balada soft ao mesmo tempo, trocar ideias, dançar e relaxar.

Sobre as autoras

Cynthia Carvalho Martins é poeta, antropóloga e professora. Publicou os livros de poesia Encantada, Miramente, Miração, Visgo e Tambor Toca Todo Tempo. E ainda o livro de contos Quase Cadência.

Jorgeana Braga é preta, escritora e poeta, professora de Filosofia da rede pública e educação popular, integra os povos de terreiro. Publicou Janelas que escondem espíritos (poesia), A casa do sentido vermelho (romance), além de textos e poemas em diversas coletâneas.

Eloy Melonio é contista, cronista, letrista e poeta

Dizem que é “mal” de todo brasileiro tirar uma onda de saber “tudo de tudo” ou “de tudo um pouco”.

Essa conversa serve para introduzir o nosso tema: arte e cultura. Tudo por causa do São João que se aproxima, porque é em junho quando mais se ouve falar em cultura como se a cultura se reduzisse às festas juninas. Passada a festança do santo, parece que ela se retrai e fica esperando “fevereiro chegar” com a folia de Momo.

Muita gente tenta reduzir as duas a uma só coisa, deixando sobressair a ideia de que uma coisa e a outra coisa são a mesma coisa. Para o senso comum, a linha divisória é realmente quase imperceptível. E nesse emaranhado de palavras jogadas ao ar com significados contraditórios, “cultura e arte” são algumas delas.

Arte é produto do espírito criador do artista quando esse expressa suas sensações e sentimentos. E, nessa expressão, quem dança pra valer é o senso estético nas suas mais variadas cores e tons.

Nossos ancestrais primitivos já se expressavam quando desenhavam nas paredes das cavernas para registrar seus feitos e presepadas. E é esse o calor que torna a arte representativa do talento de um povo (a música brasileira, o tango argentino). Por mais remota que seja uma sociedade, lá está a arte de alguma forma.

É nesse contexto que se encaixa a figura do artista. Sua arte reflete a vida e a sociedade sob a sensibilidade do seu olhar. Para o filósofo alemão Friedrich Nietzsche, a arte é um desses bens indispensáveis: “Para não sucumbir à verdade, temos a arte”. Concepção também compartilhada por Ferreira Gullar: “A arte existe porque a vida não basta”.

Imagine-se numa movimentada rua de Nova Iorque num sábado à tarde. Ao longo de seu passeio, vários palcos: rapazes dançando hip-hop, um senhor tocando saxofone, uma moça fazendo uma pintura surreal. Tudo isso é arte, “cagada e cuspida”, como diria meu pai, numa perdoável escorregada linguística.

E onde está a confusão?

Justamente na tentativa de se reduzir cultura a arte. A arte é o sal desta sopa chamada “cultura”, cujos ingredientes e temperos são os mais diferentes tipos de arte. Você pode produzir arte, caso seja um artista, mas não pode produzir cultura. Porque a cultura independe de você e de suas habilidades artísticas. Se é assim, o que fazem os produtores culturais?

Deduz-se então que arte é apenas um traço da cultura humana, sedimentada na religião, nos costumes, na moral et cetera e tal. A cultura cumpre a função primordial de nos tornar mais humanos porque nos aproxima, nos identifica. Imagine a multidão no show de Madonna, na praia de Copacabana (4-5-2024)! Gente de diferentes profissões, raças, nacionalidades e classes sociais — juntos e misturados — cantando, dançando… Um show de sons, cores e movimentos. A arte em estado de êxtase! E isso só foi possível — assim como na Rua de Nova Iorque — porque a “arte” nos universaliza.

E a cultura, o que é?

A manchete de um blog (2019 ou 2020) destacava: “Vereador diz que tambor de crioula não é cultura”. Com essa declaração, o edil acendia uma fogueira nas redes sociais. Não sei se era essa a sua intenção, mas ele estava tecnicamente certo. Para a Wikipedia, o tambor de crioula é “uma dança de origem africana praticada por descendentes de escravos, em louvor a São Benedito”. É, em suma, uma manifestação artístico-religiosa — um dos temperos da tal sopa de que falei antes. E tal qual a linguagem, a dança “não é uma coisa inata, não é um dom natural, mas um aprendizado”.

Para o Aurélio, cultura é o “conjunto das características humanas que não são inatas, e que se criam e se preservam ou aprimoram por meio da comunicação e cooperação entre indivíduos em sociedade”. E é assim, numa abordagem sociológica e/ou antropológica, que a cultura deve ser vista e tratada.

A cultura maranhense, por exemplo, é o produto de quatro séculos de interação entre gente das mais variadas origens (portugueses, índios, negros, migrantes), que moldaram a sociedade em que vivemos hoje. Nossas crenças, nossos valores e costumes são resultado desse processo de formação de uma identidade.

Uma pausa musical para relembrar a calorosa saudação de João do Vale aos nossos irmãos da terra de José de Alencar: “Alô, Coroatá, os cearenses acabam de chegar” (“De Teresina a São Luís”, 1962).

Não raro ouvimos coisas sobre a cultura que não correspondem à sua real concepção. Alguém denuncia: “Estão acabando com a nossa cultura”. A cultura se modifica e se refaz, e só acaba se a panela da sopa explodir. E, aqui, uma curiosidade: o que fazem os “fazedores” de cultura?

A força da cultura pode ser resumida neste lamento do compositor Nelson Sargento (1924-2021): “(…) Mudaram toda a sua estrutura/ Te impuseram outra cultura/ (…)/ Samba/ Agoniza mas não morre/ Alguém sempre te socorre/ Antes do suspiro derradeiro” (“Agoniza, mas não morre”, Beth Carvalho). Quem está em perigo, nesse caso, é a arte (o samba). Mas os amantes desse gênero secular reagem e conseguem salvá-lo de uma possível extinção ou descaracterização. A arte pode acabar, mas a cultura, viva sempre estará.

A arte, de essência subjetiva, se manifesta de diferentes formas. A cultura, coletiva, é parte natural do que somos como indivíduos e coletividade. Em palavras mais poéticas, a cultura (mãe) acolhe as artes (filhas) em seu colo. Exatamente como a Grécia foi a mãe do teatro ocidental. É nessa dimensão que o “tambor de crioula” se encaixa e se exibe para encantar multidões.

Avisar é preciso: não caia na conversa mole do senso comum, pois é ele que geralmente nos confunde sobre os significados de cultura e arte. E não se deixe enganar por conceitos arbitrários como “Esse povo não tem cultura” ou “Temos a melhor a cultura do país”.

No mês de junho, a sopa cultural ferve nos quatro cantos da Ilha de São Luís. Muita gente sai de casa para aplaudir as apresentações artísticas nos arraiais. Entre tantas, o cacuriá (dança com menos de cinquenta anos de existência), e o tambor de crioula (com quase dois séculos), hoje, “patrimônio” imaterial brasileiro. Nesse folguedo, o povo se reconhece e se abraça.

E, enfim, “uma coisa” é cultura, “outra coisa” é arte.

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Eloy Melonio é contista, cronista, letrista e poeta

Agenda Maranhão – Houve um tempo em que se enviava cartão-postal para as pessoas, via Correios, principalmente. Esta prática, típica do Século XX, começou no século XIX e perdeu fôlego por volta da década de 1980. Na era da Internet entrou em desuso definitivamente.

Em geral, os cartões-postais tinham imagens de paisagens de cidades, de lugares pitorescos etc.

O Portal Agenda Maranhão está apresentado alguns cartões-postais com imagens de São Luís (Maranhão, Brasil). Uns são mais conhecidos; outros podem ser novidade para seguidores do site.

Esta foto é do atual prédio da Academia Maranhense de Letras (AML), na Rua da Paz, 84, nas proximidades da Praça João Lisboa, quando, no local, funcionava a Biblioteca Pública, em julho de 1918.

O prédio teve sua construção iniciada em 1873 e concluída em 1874 para servir de escola. Depois, funcionou como sede da Biblioteca Pública e, em 1949, tornou-se o prédio da AML.

O que é cartão-postal

Cartão-postal é um pequeno retângulo, de papelão fino, com uma das faces destinada ao endereço do destinatário, postagem do selo e mensagem do remetente.

Na outra face tem a imagem da paisagem e, em alguns casos, o selo.

O primeiro cartão-postal começou a ser emitido no século XIX e existem versões diferentes sobre a sua origem.

Pode ter sido uma invenção de autoria de H. L. Lipman (EUA) que, juntamente com J. P. Charlton, patenteou, em 18 de dezembro de 1862, o chamado “Lipman’s Postal Card”.

Outra das várias versões sugere que o diretor dos correios da Confederação da Alemanha do Norte, Heinrich Von Stephan, pode ter lançado a ideia e a sugestão na Conferência Postal Germano-austríaca, em 1865.

Brasil

O Brasil instituiu o cartão-postal pelo Decreto n.º 7695, de 28 de abril de 1880, proposto pelo ministro da Agricultura, Comércio e Obras Públicas do Império, conselheiro Manuel Buarque de Macedo.

Agência Tambor – Após muita pressão dos movimentos de mulheres e de setores da imprensa, a Câmara Municipal de São Luís apresentará, nesta quinta-feira (09/05), o Relatório da Comissão de Ética sobre as denúncias de violência sexual atribuídas ao vereador Domingos Paz (Democracia Cristã).

Na oportunidade será realizada uma Sessão Extraordinária, às 14h. A sociedade exige que a votação seja nominal, para definir se será ou não aberto o processo de cassação do vereador, acusado dos crimes de crimes de assédio sexual, estupro de vulnerável e ameaça.

O movimento de mulheres cobra a cassação. São necessários 16 votos, do total de 31 vereadores, para dar início à ação que pode resultar na cassação do mandato parlamentar.

O caso se arrasta desde 2022. Segundo o movimento, a Casa demorou a tomar as devidas providências diante da gravidade das denúncias.

Para falar sobre esse assunto, o Jornal Tambor de quarta-feira (08/05) entrevistou Claudia Durans e Mary Ferreira.

Claudia é assistente social, professora da UFMA, mestra e doutora em Serviço Social, militante do Movimento Mulheres em Luta (MML) e do PSTU.

Mary é professora e pesquisadora da UFMA, doutora em Sociologia e integrante da Coordenação do Fórum Maranhense de Mulheres.

(Veja abaixo a edição completa do Jornal Tambor, com a entrevista de Claudia Durans e Mary Ferreira)

De acordo com Mary foram formalizadas cinco denúncias contra Domingos Paz, pelos crimes de assédio sexual, estupro de vulnerável e ameaça.

Segundo a coordenadora do Fórum Maranhense de Mulheres, a Câmara Municipal, presidida pelo vereador Paulo Victor (PSB), deveria ter se posicionado desde da primeira acusação contra o parlamentar, há dois anos.

Para Claudia Durans esse caso não pode passar impune. Ela reforçou que os movimentos de mulheres e a sociedade farão ato a favor da cassação do vereador Domingos Paz, em frente à Câmara Municipal, nesta quinta-feira (09/05), às 13h.

“Nós queremos apuração, cassação caso seja comprovado. E que haja reparação para as vítimas, que em geral são jovens em situação de vulnerabilidade social”, completou a militante.

(Confira abaixo a edição do Jornal Tambor, com a entrevista completa de Claudia Durans e Mary Ferreira)

Agência Tambor – A Fundação da Criança e do Adolescente do Maranhão (Funac) é responsável por garantir o cumprimento da política de atendimento especial a adolescentes, que estão em conflito com a lei e seu processo de ressocialização.

No entanto, segundo o Ministério Público do Maranhão, o órgão possui dois problemas que dificultam a realização de suas ações no estado. O primeiro é a centralização do atendimento socioeducativo de internação e de registro de suas unidades socioeducativas.

Já o segundo entrave é a falta de regularização das unidades do órgão junto ao Conselho Estadual da Criança e do Adolescente (CEDCA). Todas elas estão sem registro.

Para falar sobre esse assunto, o Jornal Tambor de terça-feira (07/05) entrevistou Nonato Cavalcante e José Costa.

Nonato Cavalcante é promotor da 47° Promotoria de Justiça Especializada. Ele atua no Centro Integrado de Justiça Juvenil, no âmbito da execução das medidas socioeducativas.

José Costa é juiz titular da 2° Vara da Infância e Juventude do Termo de São Luís e juiz coordenador da Unidade de Monitoramento do Sistema Carcerário e Socioeducativo (UMF-TJMA).

Leia mais e assista à entrevista no site da Agência Tambor