Em um momento de profundas estocadas na democracia brasileira, nunca foi tão fundamental o debate sobre um campo de atividades que carrega em sua essência semântica a possibilidade de “tornar comum, de partilhar ou compartilhar”. À comunicação estão reservadas tarefas de profundo impacto na sociedade, em especial no que se refere à controversa formação de opinião. Mais do que debater, fazer tem sido o desafio dos que se recusam a dublar as narrativas de certos grupos que engrossam as espumas do discurso de ódio e seus desdobramento, entre eles, a intolerância, o racismo, o feminicídio, a LGBTfobia e toda forma de opressão, violência e injustiça social.
Há um ano foi criado no Brasil um movimento inédito que reúne diferentes experiências de comunicação na contramão da grande mídia: a Teia de Comunicação Popular do Brasil, uma iniciativa do Núcleo Piratininga de Comunicação (NPC), maior referência em comunicação popular e sindical no país. Aos desavisados, o termo comunicação popular é autoexplicativo: é produzida pelo povo e para o povo, “com objetivo de alterar a realidade social de determinada comunidade ou grupo social”, conforme definição do fundador do NPC, Vito Gianotti.
De norte a sul do Brasil, existe muita gente, muitos coletivos produzindo comunicação a serviço da cidadania, dos interesses populares. A Teia registra: “são jornais impressos, blogs, sites, coletivos de fotografia, programas de rádio e de TV que se dedicam a divulgar informações a partir da perspectiva dos trabalhadores, quilombolas, povos originários, sindicalistas, sem-terra, sem-teto e artistas populares. Pelas lentes dessas iniciativas, é possível conhecer o Brasil que sofre com a opressão, mas que também se organiza na resistência e na luta por direitos”.
A Teia – A Teia da Comunicação Popular do Brasil (http://teiapopular.org) foi lançada no dia 15 de março de 2018, no Fórum Social Mundial 2018, em Salvador. A palavra teia remete a um emaranhado de fios. Com a organização da Teia de Comunicação Popular do Brasil, o NPC “identifica fios que irão se entrelaçar, tecendo, juntando e compondo uma rede de solidariedade entre belíssimas e diferentes experiências de comunicação contra-hegemônica”, espalhadas pelo Brasil. A ideia é “compor e compartilhar as histórias de trabalhadoras e trabalhadores do país, tramar uma estratégia para fazer com que tudo isso chegue da forma mais organizada possível a opinião pública e a todas e todos que querem um mundo melhor, justo e igualitário”.
No Maranhão, compõe um destes fios a agência Tambor (agenciatambor.net.br), que veicula de segunda a sexta o radiojornal Tambor, com duração de 1 hora, notícias e entrevistas diárias. O projeto de comunicação foi lançado no dia 22 de março. O blog vai fazer um registro do significado deste projeto, de comunicação que há um ano resiste, em meio às TVs e rádios arrendadas por políticos que tanto criticaram o grupo Sarney por seu coronelismo eletrônico, durante décadas de poder no estado.
O Blog do Ed Wilson publica hoje a segunda reportagem da série sobre a cidade evangélica São Pedro dos Crentes. Saiba como atua o prefeito anti-comunista e veja os resultados eleitorais de 2018
Política e púlpito são assuntos indissociáveis na longínqua São Pedro dos Crentes, município de 4.651 habitantes (IBGE, 2018) encravado no sul do Maranhão, a 758 km de São Luís, com 3.889 eleitores. A cidade fundada por evangélicos da Assembleia de Deus tem um forte traço conservador, espelhado nas sucessivas votações de candidatos da extrema direita.
O prefeito Lahésio Bonfim (PSDB) é o principal pregador do anti-comunismo e trava uma batalha solitária contra o governador Flavio Dino (PCdoB). Na eleição de 2018 para o governo do Maranhão o tucano declarou voto em Roseana Sarney (MDB). “Não tem mais lugar nesse Maranhão para comunista. Eu nunca mais vou deixar de votar nos Sarneys. Nunca mais vou deixar de acompanhar o Lobão, o João Alberto”, asseverou.
Assista no video abaixo a declaração de apoio do prefeito à então candidata Roseana Sarney.
Nem mesmo a distribuição dos cargos de capelão aos evangélicos (veja aqui) amainou a fúria conservadora dos líderes da Assembleia de Deus contra o governador comunista.
A promessa de Bonfim apareceu nas urnas. Roseana Sarney teve 75,76% dos votos (2.163 eleitores) contra 14,75% (421 votos) de Flávio Dino.
Candidatos ao Senado, Sarney Filho e Edson Lobão também
tiveram expressivo apoio do eleitorado de São Pedro dos Crentes, com votação de
39,30% (2.150 eleitores) e 34,86% (1.907 eleitores), respectivamente.
Eliziane Gama (PPS), candidata evangélica oficial da
Assembleia de Deus, ficou em terceiro lugar no Senado, com apenas 13,12% (718
votos) na cidade. O quarto colocado foi Weverton Rocha (PDT) e obteve 8,44% dos
votos válidos (462 eleitores).
Apoiados pelo governador Flávio Dino, Gama e Rocha foram eleitos ao Senado derrotando os candidatos da família liderada por José Sarney.
O revés do voto evangélico no Senado chegou também à disputa
da Assembleia Legislativa. Candidato preferido da Assembleia de Deus em São
Pedro dos Crentes, pastor Cavalcante (PROS) obteve apenas 73 votos dos irmãos e
ficou em quinto lugar entre os mais votados na cidade. Quem ‘bombou’ nas urnas
para deputado estadual foi Adriano Sarney (PV). Ele teve 61,59% dos votos
válidos (1.825 eleitores). Reeleito, Adriano é neto de José Sarney e
primogênito de Sarney Filho.
Para deputado federal outro sarneísta liderou com folga a
votação entre os evangélicos. Victor Mendes cravou 61,91% dos votos válidos,
obtendo a preferência de 1.832 eleitores.
Veja na tabela abaixo os seis candidatos mais votados para a Câmara Federal em São Pedro dos Crentes:
candidato(a)
votos
% votos válidos
situação
Victor Mendes (MDB)
1.832
61,91
suplente
Deoclides Macedo (PDT)
393
13,28
suplente
Sebastião Madeira (PSDB)
270
9,12
suplente
Marcio Jerry (PCdoB)
83
2,81
eleito
Josivaldo Melo (PHS)
42
1,42
suplente
Zé Carlos (PT)
30
1,01
eleito
De todo o visual de São Pedro dos Crentes, ainda causa impressão a quantidade de cartazes do candidato Adriano Sarney colados nas paredes das casas na sede do município.
Cartazes da dobradinha sarneísta apoiada pelo prefeito ainda estão afixados em muitas casas de São Pedro dos Crentes
Mistura das cidades fictícias Macondo e Sucupira, São Pedro
dos Crentes é terra fértil para o realismo fantástico de Gabriel Garcia Márquez,
autor do clássico “Cem anos de solidão”; e a escrita sarcástica de Dias Gomes na
sempre atual novela “O bem amado”.
A cidade marcada pela vida religiosa da Assembleia de Deus
tem vários bares e logo no acesso à rua principal um campeonato de sinuca
animava evangélicos e crentes desviados com bebida, cigarro e música
forrozeira.
A tendência conservadora tem duas fontes de inspiração: os
pastores e o prefeito, também evangélico. O rebanho é tocado pelas orientações
dos pregadores e, simultaneamente, alimentado nas relações fisiológicas
características da maioria das cidades do Maranhão, tornando o eleitorado refém
dos mandatários.
Combinados, o prefeito devoto e os pastores impõem uma força
eleitoral imbatível. Em 2014, por exemplo, São Pedro dos Crentes foi a única
cidade do Maranhão a dar a vitória ao presidenciável Aécio Neves (PSDB) no
Maranhão, estado onde a candidata Dilma Roussef (PT) teve a maior votação
proporcional do Brasil.
Dilma teve 78,76% dos votos válidos, contra 21,24% de Aécio no
Maranhão. A petista recebeu votos de 2.475.762 eleitores, enquanto o tucano
levou 667.517.
Mas, em São Pedro dos Crentes Aécio Neves (PSDB) ganhou por
pouco: teve 50,10% dos votos válidos (1.256 dos eleitores) contra 49,90% de
Dilma Roussef (1.251 votos).
Em quatro anos, a tendência do voto anti-PT cresceu na onda conservadora que levou Jair Bolsonaro à Presidência da República. São Pedro dos Crentes foi uma das três cidades do Maranhão onde o candidato do PSL ganhou a eleição logo no primeiro turno, com 50,93% dos votos, enquanto Fernando Haddad obteve 37,53%. No segundo turno os candidatos alcançaram, respectivamente: 57,49% x 42,51%.
Pastor Manoel Lima explica o voto em Bolsonaro: “Deus direcionou!”
Na cidade onde o prefeito e todos os vereadores são evangélicos, o eleitorado é regido por uma espécie de bibliocracia. O pastor presidente da Comadesma (Convenção dos Ministros das Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus no Maranhão) em São Pedro dos Crentes, Manoel Lima de Sousa, apresentou um argumento curto e grosso para justificar o comando de voto dos evangélicos para o presidenciável Jair Bolsonaro, em 2018. “A palavra de Deus, a bíblia sagrada, o livro dos livros, tem resposta para todas coisas que nós imaginarmos. Ela já nos informa que todas as autoridades são constituídas por Deus, inclusive nosso presidente. E assim sendo, Deus direcionou ao povo votar no Bolsonaro. E assim Deus fez dele o nosso presidente”, atestou.
Em São Pedro dos Crentes existem 21 congregações da
Assembleia de Deus, ministério Comadesma, sendo três na sede e das demais na
zona rural.
Anti-comunista de fachada
“Vocês conhecem os meus vídeos e sabem que têm um destino: o
Palácio dos Leões”. A frase de efeito está registrada em um dos muitos recados
do prefeito Lhaésio Bonfim para Flávio Dino. Dizendo-se vítima de perseguição,
o gestor que também canta nas igrejas é o único a confrontar publicamente o
governador em discursos fartamente compartilhados nas redes sociais.
Na base do governador, a réplica é disparada pelo assessor da Secretaria de Comunicação e Assuntos Políticos (Secap) na região de Balsas (sul do Maranhão), Valdir Oliveira de Sousa, o Valdir Preto.
Aliado de Flávio Dino, o assessor Valdir Preto monitora o prefeito Lhaésio Bonfim em São Pedro dos Crentes
Membro da Assembleia de Deus (Ministério Madureira), nascido
em São Pedro dos Crentes e originário de uma comunidade remanescente de
quilombo, Valdir Preto afirma que o prefeito vem apresentando sinais de enriquecimento
ilícito e mantem relações clientelistas e alto nível de fisiologismo na gestão.
Antes de ser prefeito, o médico Lahésio Bonfim chegou a
apoiar Flávio Dino na corrida para o Palácio dos Leões, em 2014, mas mudou
radicalmente quando percebeu a onda conservadora crescente no meio evangélico e
associou-se à família Sarney e ao bolsonarismo.
O prefeito controla a Câmara Municipal, composta por oito vereadores, todos evangélicos. Valdir Preto denuncia que a gestão é minada por favores e serviços contratados em troca de apoio dos edis, como empregos, cargos e aluguel de carros para a administração municipal.
Prefeito Lhaésio dispara a metralhadora giratória contra Flávio Dino
Sobre os cartazes de Adriano Sarney afixados ao longo da cidade,
Valdir Preto explica: “As pessoas eram obrigadas a votar para segurar o
emprego. Se não botasse o cartaz na porta já tinha perdido o emprego. E como
São Pedro dos Crentes quase todo mundo é da mesma família o prefeito conseguiu
ludibriar, botar na vasilha dele e dizer ‘ou você vota com meu candidato ou
está fora do emprego’. Isso é a razão de ele ter tirado esse tanto de votos.”
O contraste entre o desempenho de Adriano Sarney (1.825
votos) e do pastor Cavalcante (73 votos) na eleição de deputado estadual contradiz
a máxima bíblica de que os fiéis devem seguir os pastores. O irmão Cavalcante é
presidente da Assembleia de Deus (Ministério Comadesma), fez campanha na cidade
e participou de comício com pastores, mas os votos minguaram.
Teria sido traição?
Para o advogado Neuton Coelho dos Santos, filho de Zequinha
Coelho (2007-2010), o primeiro prefeito da cidade após a emancipação, a votação
em massa ao Adriano Sarney é fruto de uma polarização. “O prefeito conseguiu
jogar toda a comunidade evangélica contra o governador”, decifrou.
Ele avalia que São Pedro dos Crentes é um campo fértil para o conservadorismo devido às peculiaridades da disputa eleitoral e o prefeito soube capitalizar o cenário, discursando para os evangélicos, a favor da família e determinado ao rompimento com o governador do PCdoB. Assim, o prefeito percebeu a onda conservadora e fez campanha aberta para Bolsonaro.
Sobre os cartazes de Adriano Sarney nas portas das casas,
Neuton Santos interpreta como “um carimbo” que demarca o território eleitoral e
ajusta os interesses ao voto de cada pessoa.
O Clube de Engenharia do Maranhão (CEM) completa 70 nesta
segunda-feira (18). E para celebrar a data será lançada, às 18h30, uma super
programação de palestras e cursos que serão realizados em 2019.
“Os engenheiros do Maranhão estão em festa, pois a
entidade que representa esse segmento importante da sociedade há mais tempo
celebra seus 70 anos com vigor e vitalidade na defesa dos interesses desses
profissionais”, afirma o presidente do CEM, Emanuel Migiez Dias.
Depois da solenidade de lançamento do Plano de Atividades
2019, na segunda-feira (18), o Eng. Civil Mário Calheiros ministra a
palestra “Concreto protendido, conceitos iniciais”. Ele é
especialista em Estrutura de Concreto e Fundação.
Fundado de 18 de março de 1949, o CEM celebra seu
aniversário com várias atividades que acontecem neste mês. No próximo dia 26,
também às 18h30 e na sede do CEM, as comemorações prosseguem com a palestra
“Sistemas estruturais aplicados à construções de pontes” com a
participação do Eng. Civil João Celso Martins Marques, mestre na área de
Estruturas.
As inscrições para o evento desta segunda-feira (18) estão
abertas e dão direito a certificação e coffee break.
Informações e inscrições pelo whats*: (98)9.8460-8965. A
sede do CEM fica na Av. dos Holandeses, Ed Century – sala 1403 – nas
proximidades dos Hotel Ibis.
Neste sábado (16/03), às 9h, a Rádio Tambor estreia o programa Papo de Crente. A edição inaugural recebe o entrevistado Paul Charles Freston, professor na Wilfrid Laurier University, do Canadá.
O programa
tem transmissão ao vivo no site agenciatambor.net.br e no Facebook Agência
Tambor.
Apresentado pelo pastor Lyndon Santos, professor do curso de História da UFMA, o programa contem música, reflexão bíblica e agenda de eventos evangélicos.
Paul Freston é o primeiro entrevistado do programa Papo de Crente
A proposta é dialogar sobre fé e o dia-a-dia das pessoas, de maneira simples, fundamentada e descontraída.
Papo de
Crente é o segundo programa da Rádio Web Tambor, que completa um ano em março.
De segunda a sexta-feira a emissora apresenta o Jornal Tambor, das 11h às 12h
da manhã, com transmissão ao vivo.
Conversa sobre fé e vida
Paul Freston
é inglês naturalizado brasileiro, sociólogo e autor de livros nas áreas de
liderança cristã, política e religião.
Entre os
títulos publicados por Freston, estão:
“Fé e Política, sim. Igreja e Estado, não”, “Evangélicos e
política no Brasil”, “Neemias, um profissional a serviço do
Reino” e “Cuba e Nicarágua”; e “Marxismo e Fé Cristã”.
Paul Charles
Freston chegou ao Brasil em 1976 e foi obreiro da Aliança Bíblica
Universitária.
Segundo
Lyndon Santos, Papo de Crente será um programa aberto, com uma linguagem
inclusiva, “uma experiência cristã, portanto”, diz ele, acrescentando:
“Precisamos aproveitar esses espaços de interlocução”.
Para ouvir depois
Quem não
acompanhar o programa ao vivo pode acessar, baixar e compartilhar o conteúdo na
íntegra, a qualquer momento, no endereço https://www.mixcloud.com/ag-tambor/
A
Casa de Cultura Josué Montello (CCJM) realiza, nesta sexta-feira (15),
lançamento do segundo volume da coletânea de crônicas de Josué Montello
(Escritores Maranhenses: 1966-1993) e abertura da exposição “A nova aparência
do lixo’, do artesão, escultor e escritor Antônio Melo. O evento acontece a
partir das 16h, na CCJM, Rua das Hortas, 327, Centro de São Luís.
A programação será realizada em lembrança aos 13 anos de morte
do escritor maranhense e, também, como parte do projeto ‘CCJM Recebe’, que tem
por objetivo realizar uma série de encontros literários durante este ano.
“São 13 anos sem a presença de Josué Montello, um dos mais
importantes escritores brasileiros, vamos lembrar dessa data com a divulgação
de sua obra e, também, realizando a segunda edição do ‘CCJM Recebe’ que começou
em janeiro com o projeto Literatura Mútua e agora traz a rica exposição do
artista Antônio Melo”, afirmou Joseane Sousa, diretora da Casa.
Cada visitante receberá um exemplar do livro, que também será
doado para o Sistema Estadual de Bibliotecas Públicas, bibliotecas escolares,
bibliotecas universitárias e academias de letras.
Sobre o livro
No livro constam 57 crônicas que foram publicadas entre os anos
de 1966 a 1993 no Jornal do Brasil, onde Josué Montello tinha uma coluna intitulada
Areia do Tempo. Entre as crônicas selecionadas estão presentes escritores que
remontam a infância e juventude de Josué Montello, como Antonio Lopes, Dunshee
de Abranches, a professora Celina Nina, entre outros, e também os amigos que já
faziam parte do mundo literário ou aqueles que estavam iniciando sua trajetória
como Gonçalves Dias, Humberto de Campos, Sousandrade, Maria Firma dos Reis,
Odylo Costa filho e Nauro Machado.
Sobre a Exposição
São 37 obras produzidas a partir de sucatas, engrenagens, peças
de bicicletas, impressoras, torneiras, mouse, teclados de computadores, ferros
elétricos, motores, fios de cobre, de alumínio, cobre, metal, plásticos e
diversos objetos desconhecidos retirados do lixo e adquirido por doações de
terceiros.
O artista Antonio Melo é maranhense, marceneiro aposentado,
artesão, escultor e membro da Academia de Luminense de Paço do Lumiar.
Participou de várias exposições individuais e coletivas. Autor da peça ‘O
Violeiro’, premiada no 1º Concurso de Arte Consciente com o tema “Sons do
Brasil”, promovido pela Mega Artesanal 2009 WR São Paulo.
SERVIÇO
O quê? Lançamento do livro ‘Escritores Maranhenses: 1966-1993’ e abertura da exposição “A nova aparência do lixo’
Quando? 15 de março (sexta-feira)
Hora: 16h
Onde? Casa Josué Montello, Rua das Hortas, 327, Centro de São Luís
Imagem / divulgação neste site / Ambientes da Casa Josué Montello abrigam o acervo do escritor e museu.
O Sindicato dos Bancários do Maranhão, em conjunto com o Sindicato dos
Urbanitários e o Sindicato dos Trabalhadores dos Correios realizará um ato
público em defesa das empresas públicas.
A ação ocorrerá sexta-feira, 15/03, às 9h, na Praça João Lisboa, Centro-
São Luís/MA.
O objetivo é chamar atenção para os ataques que o governo federal vem
fazendo às empresas estatais e à classe trabalhadora.
Em menos de três meses de governo, o presidente já dá sinais de
interesse na privatização de empresas públicas como os Correios, a Eletrobrás,
a Petrobras e os bancos públicos.
Entregando essas empresas para o setor privado, o governo acaba colocando em risco a soberania nacional, elevando também a taxa de desemprego no país.
O professor Lyndon de Araújo Santos, do Departamento de História da UFMA, também Pastor da Igreja Evangélica Congregacional de São Luís, será o âncora do novo programa da Rádio Web Tambor, denominado “Papo de Crente”. A estreia acontecerá sábado (16 de março), de 9h às 10h, com transmissão ao vivo nas redes sociais da emissora (veja endereços ao final do texto).
Segundo Lyndon, essa é uma experiência rica, nova e
desafiadora, aproximando este público específico de um espaço tão diversificado
quanto o da Rádio Tambor, “para que os evangélicos possam aprender a ouvir e a
dialogar no espaço plural”, enfatizou. Segundo ele, a expectativa é que se
produza um campo de bastante aprendizagem, que rompa preconceitos tanto de quem
é evangélico em relação a quem não é, quanto vice-versa.
O apresentador informa ainda que Papo de Crente será um
programa aberto, com uma linguagem inclusiva, “uma experiência cristã,
portanto”, diz ele, acrescentando: “Precisamos aproveitar esses espaços de
interlocução”.
Basicamente, o programa trará meditações bíblicas, entrevistas, músicas e agenda das igrejas. “É um programa assumidamente evangélico, no qual se pretende um espaço de tolerância e aprendizado para todos, a serviço da sociedade e com uma linguagem ampla, aberta ao diálogo”. Para ele, essa e uma forma de se combater o preconceito.
O programa vai ao ar aos sábados, a partir do próximo dia 16
de março, de 9h às 10h, no site da Web Rádio Tambor: www.agenciatambor.net.br.
Haverá também transmissão ao vivo no Facebook, na página
Agência Tambor
Quem não acompanhar o programa ao vivo pode acessar, baixar e compartilhar o conteúdo na íntegra, a qualquer momento, no endereço https://www.mixcloud.com/ag-tambor/
A Câmara dos Vereadores de São Luís é realmente um espaço
democrático, onde todos os naipes políticos transitam com versatilidade.
Na sessão desta terça-feira, o vereador Honorato Fernandes
(PT) foi à tribuna registrar que a Prefeitura de São Luís não compareceu a
nenhum evento organizado pelo Legislativo Municipal sobre a revisão do plano
diretor.
O parlamentar enfatizou que o poder executivo está ausente
do debate sobre a legislação urbanística, alertando que as mudanças propostas
pela própria Prefeitura vão provocar fortes impactos na cidade, como a drástica
redução da zona rural, a flexibilização das áreas de dunas e tantos outros
dispositivos relevantes para o funcionamento cotidiano da cidade.
Fernandes mencionou também a preocupação com as regiões de recarga de aquífero, fundamentais para o fôlego dos últimos rios vivos de São Luís e necessárias ao abastecimento de água na capital.
Honorato estranhou a ausência da Prefeitura nos debates sobre o plano diretor
No seu eixo central, o discurso do vereador petista cobrava a
presença da Prefeitura junto à Câmara para dialogar, esclarecer e desvendar a
proposta de revisão do plano diretor.
Após o discurso de Honorato Fernandes, instando a Prefeitura
a se defender, eis que toma a palavra o vereador e líder do governo Pavão Filho
(PDT).
Homem experimentado com muitos mandatos parlamentares, Pavão
Filho tomou a palavra e ignorou solenemente os apelos do seu colega Honorato
Fernandes.
Mas, sobre o que falou Pavão?!
Em vez de apresentar qualquer que fosse o argumento ou mesmo
uma desculpa esfarrapada para justificar a ausência da Prefeitura nos debates
sobre o plano diretor, Pavão Filho emoldurou um discurso para falar sobre Jesus
Cristo, budismo, judaísmo e outras vertentes religiosas.
Com todo respeito à crença do vereador pedetista e à
santidade de Jesus, mas a atitude dele diante do questionamento sobre algo tão
importante como a revisão do plano diretor é uma grave falta de respeito não só
ao seu colega Honorato Fernandes, mas à cidade como um todo e aos ouvintes que
acompanham as sessões da Câmara Municipal transmitidas pela rádio Educadora AM
560 Khz.
A fala concreta do vereador Honorato fez referência às
alterações que vão mexer na vida de 1 milhão de pessoas em São Luís, sejam elas
da zona rural ou da área nobre.
E qual foi a resposta do líder do governo, Pavão Filho?
A indiferença(!), disfarçada em um discurso sobre as dádivas
de Jesus Cristo fora do contexto do debate naquele momento da sessão.
Pavão falou muito bonito, mas esqueceu de invocar na sua
retórica alguns testemunhos e princípios do cristão.
Jesus histórico, homem de carne e osso, com certeza estaria
preocupado com a redução da zona rural de São Luís e o risco de colapso no
abastecimento de água, caso o plano diretor seja aprovado de acordo com a
proposta da Prefeitura.
O filho de Deus jamais se furtaria ao debate sobre a vida
dos seus irmãos, principalmente da zona rural, onde as políticas públicas
demoram a chegar.
Em síntese, a indiferença do líder do governo está no mesmo
nível de desleixo da Prefeitura com a cidade. As próprias audiências públicas
realizadas nos bairros para “debater” a proposta de revisão do plano diretor
foram desprezíveis. Feitas para não funcionar nem informar a população sobre
algo que vai mexer diretamente no espaço urbano e rural.
Na verdade, a gestão Edivaldo Holanda Junior (PDT) faz o
papel de lobista dos interesses da especulação imobiliária para aniquilar a
zona rural, asfixiar a cidade e transformar São Luís em cidade portuária e
industrial.
Fora dessa lógica, toda a cidade está ignorada pela
Prefeitura. Os terminais da integração correm o risco de desabar e as operações
tapa-buracos não conseguem sequer entupir as crateras com entulho, para ficar
apenas nesses dois exemplos.
Enquanto isso, a Prefeitura não tem sequer a gentileza de comparecer
a uma audiência na Câmara Municipal para tratar de um tema da mais alta
importância sobre a vida dos moradores de São Luís – a legislação urbanística.
Como diria o finado radialista Jairzinho da Silva, o discurso de Pavão Filho sobre Jesus “foi só migué”.
Imagens: Pavão Filho e Honorato Fernandes retirada deste site.
Na noite de domingo, o presidente Jair Bolsonaro fez um novo ataque público à imprensa, desta vez valendo-se de informações falsas. Isso mostra não apenas descompromisso com a veracidade dos fatos, o que em si já seria grave, mas também o uso de sua posição de poder para tentar intimidar veículos de mídia e jornalistas, uma atitude incompatível com seu discurso de defesa da liberdade de expressão. Quando um governante mobiliza parte significativa da população para agredir jornalistas e veículos, abala um dos pilares da democracia, a existência de uma imprensa livre e crítica.
A onda de ataques no domingo começou antes da manifestação do presidente. Grupos que apoiam Bolsonaro difundiram e amplificaram nas redes sociais declarações distorcidas da repórter Constança Rezende, de O Estado de S.Paulo, para alimentar a narrativa governista de que a imprensa mente quando se refere às investigações sobre as movimentações financeiras atípicas de Fabrício Queiroz, ex-motorista do senador Flávio Bolsonaro. Como é comum nesse tipo de ataque, a família de Constança também virou alvo. O grave nesse episódio é que o próprio presidente instigou esse comportamento, ao citar como indício de suposta conspiração que Constança é filha de um jornalista de O Globo.
A Associação Brasileira de Jornalismo Investigativo (Abraji) e a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) se unem neste momento no repúdio a qualquer tentativa de intimidação de jornalistas. Profissionais atacados por fazer seu trabalho terão sempre nosso apoio.
Diretoria da Abraji
Felipe Santa Cruz – presidente do Conselho Federal da OAB
Pierpaolo Cruz Bottini – coordenador do Observatório de Liberdade de Imprensa do Conselho Federal da OAB
Imagem deste site / Agência Lupa verificou e comprovou que a declaração atribuída à jornalista do Estadão é falsa.
Começa no próximo sábado, 16 de março, a sétima turma do curso de extensão oferecido pela faculdade Estácio, destinado aos comunicadores que atuam nas rádios comunitárias vinculadas à Associação Brasileira de Rádios Comunitárias no Maranhão (Abraço-MA).
O Curso de Capacitação para radialistas de emissoras
comunitárias é gratuito, as aulas acontecem aos sábados, das 9h às 12h, na sede
da Estácio, no Canto da Fabril, em São Luís. A sala de aula é localizada no 2º
piso.
Nesta sexta turma são oferecidas 20 vagas e para se
inscrever basta enviar mensagem para o WhatsApp (98) 98124 6827 (Marcio Calvet)
e repassar as seguintes informações:
– nome completo
– emissora
– município
– número da carteira de identidade
– email
– fone celular/WhatsApp
Ao final do curso os participantes receberão certificados.
As aulas são ministradas pelo radialista e professor da Estácio Paulo
Pellegrini. A Abraço-MA é parceira do projeto, que tem o objetivo de oferecer
capacitação para melhorar o desempenho dos radialistas de emissoras
comunitárias.
A carga horária é de 30 horas/aula. Ao longo do curso serão
ministrados os seguintes conteúdos:
– Breve histórico do rádio / Noções de como funciona o rádio
/ Modulações / Tipos de rádio / Legislação radiofônica / Funções e atribuições
da rádio comunitária / Técnicas de texto radiofônico / Técnicas de locução /
Técnicas de entrada ao vivo / Organização de uma emissora / Organização de
cobertura radiofônica / Radiojornalismo / Produção de boletins e matérias /
Produção de entrevista e postura do entrevistador / Produção de campanhas para
rádio / Produtos radiofônicos.
